开发空屋变家庭旅馆 “空村”变身旅游热点
2008-3-17 14:27:00
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目前,一些老村老屋已经成为生态旅游的新亮点,在各地新农村建设中,开发利用古村成为政府与村民合力打造的新经济增长点。
河源苏家围现在是一个很著名的旅游景点。然而,几年前这里只是距河源市区26公里的一座小村庄,原来有村民760多人,后来不少人外出打工、经商,在外面有了房子,就不回来了,只剩下少数老人守在老屋。苏家围是苏东坡后人历经700多年建成的古村,虽然很多房子久无人居住,但仍然保护得相当好,有18座完整的客家古民居,所以苏家围的一些有识之士不想让古村衰败下去,多年前就积极向河源市申请开发成一个“客家民俗村”。
当时,河源市里有4个客家民俗村开发的备选点,但苏家围人对开发格外热情。加上由于苏家围村确实还保持着原始的面貌,虽然处处杂草丛生,瓦砾遍地,但村民们还没等到明确开发就主动清除。他们付出的心血没有白费!苏家围被选为“客家民俗村”,并开发成了全省闻名的生态旅游区。
慢慢地很多外迁居民也陆续回来开店,现在全村共有42户222人,全部在为当地的旅游开发服务。每家每户从白天到晚上都开着门,迎接游客参观。大人们或开特产店或开餐馆,青年当导游,小孩则为游客唱山歌。几年时间,苏家围景区已接待了数十万慕名而来的省内外游客。
游客常常惊叹于这里世外桃源般的风光。江水清澈平缓,民居简朴陈旧,翠竹摇曳多姿,古榕根深叶茂,稻田错落有致。最为奇特的是,这里看不到一栋新屋,而且有的房舍虽已破败,墙体冒出荒草,但现在照样有人居住。整个村庄都弥漫着一种浓浓的古朴而宁静的氛围。
南昆山空屋变家庭旅馆
惠州南昆山则走出了另外的路子:不少原来人走屋空的村子,在南昆山生态旅游开发热潮中变成了众多的家庭旅馆。
早在七八年前,广州一位画家来南昆山写生,发现村里一栋空屋挺有意思,就买了下来,将它改成了一座别墅,没想到游客们很喜欢到这里来住,他一口气在周围收购空屋再建成了3栋别墅,其他人受启发纷纷将自己的空屋出租或直接自己改建。
目前,南昆山有这样的家庭旅馆200多栋,成为我省一项特别的旅游开发模式。
专家建议
要寻找合适的处置办法
对于“空村”的开发,有专家表示:政府面对“空村”现象应该有所作为,不能放任自流,要寻找合适的处置办法。
城市化和新农村建设是主因
著名区域经济评论员、深商研究会副秘书长金心异认为:导致“空村”的原因看上去五花八门,但归纳一下,大约不外乎两点:一是城市化的范畴,比如大坑口村,许多人迁出旧村搬到了惠东县城,多数在吉隆、黄埠以及河源的五斗租自然村,由于村里许多户人家迁出或外出谋生,100多人的村庄,只剩下了六七位老人留守。这些都属于农民进入附近的城镇,自由迁移进行城市化的过程。二是建设社会主义新农村的范畴,一些偏僻的村庄由于交通不便、水源不足、环境不好、人口增长等因素选择另建新村,旧村变成废墟。
近年来,珠三角核心地区的大部分农村都已城镇化,或者珠三角非核心地区的农民迁移到珠三角的中心城市,都是很普遍的现象。所以出现了一些“空村”,在湖南、四川、江西等地也出现了大量的此类现象。
至于农民改善居住条件的追求,属于新农村建设的范畴。在农民初步富裕之后,自然会要求改善居住条件,提高生活水平,加之人口增长,对新增住宅的需求较多,那么舍弃已不符合时代生活要求的旧屋村,也算是正常的选择。
“空村”应分类处置
问题的关键是空村之后,如何处置。如果是城市化的原因导致“空村”,也还要分两种情形,原村民离乡离土之后是否完全抛弃了旧村,不再需要它?如果对它还有需要,那么对现实的空屋就只能是暂时性的处置措施,比如空置或出租;如果是彻底迁出,对旧村不再有需求,那么就应采取永久性的处置手段。如果是新农村建设导致的整体迁建新村,放弃旧村,那么也应采取永久性的处置手段。
所谓永久性的处置手段,主要原因是旧村占用大量可耕地,是土地资源的极大浪费,这对我国这样一个耕地资源极其稀缺的国家来说,不应置之不理。如果旧屋村具有文物价值,那就应该由政府加以保护;如果不具有文物价值,又确实完全空屋了,那么就应将其拆除,恢复为可耕地。当然这样做的前提是,原屋主应签署法律文件,表示对这部分产权的主动放弃,倘不愿意放弃,就应限其在一定的时间内自行处置。
政府应加强管理
无论是城市化还是新农村建设导致“空村”,政府都应该在此事上有所作为,但也不宜草率行事。首先政府应对农村屋舍进行规划和对农民住宅用地加强管理,整体迁建新村的,旧村应注销宅基地的性质,恢复为耕地;若非整体迁出,那么迁建一户,就应注销一户的原宅基地所有权,并对其限时处置原宅基地上的所有私人财产;基层政府应密切跟踪迁出情况,在征求村民意见的前提下,对旧村进行合适的处置。迁建新村的,基层政府应做好规划,切实改善农民的生活水准。
如果是完全的城市化,导致旧村人口迁出,但由于城市准入政策原因,导致农民户籍仍在原地的,如何处理,倒是一个复杂的问题,希望社会学家来回答。